User blog:王家炼气老祖/从万兽门选拔人才体制与驭兽传统关联的所思所感

介绍

在《灵血修仙传》中，尤其是第四季「万兽域篇」的前半部分，十缺以精湛的思路布置了在我看来十分多元的修仙世界。主人公唐浩在处理完八荒域的纠纷后，被委任为祖安城的代理城主。不久，他收到了万兽门发来的请柬，邀请他参加左玉树和池小雨的联姻盛典。为了寻找「真灵九变」的续篇和兽王令，唐浩踏上了前往万兽域的旅程，在万兽门中经历了一系列曲折离奇的事件。

唐浩在入门过程中运用贿赂和谎话，成功获得了理想的职位。在门派内部，他操纵与左玉树的关系，与墨蛇郎君的护神兽「火麒麟前辈」合作，在四大家族间游刃纵横，最终形成了反对左家的同盟。同时，他也观察到了万兽门内部的腐败现象以及天骄门徒表现不如其他门派的问题。这一现象被火麒麟前辈解释为万兽门重视驭兽技艺而非修士个人修为的结果。

十缺通过这段描述，巧妙地展示了行业和专业对人的价值观和行为方式的影响。在现实生活中，金融行业的精细和精打细算使得从业者崇尚分毫必争的价值观；艺术家们往往希望社会自由且充满情感共鸣；医疗行业的人则往往有极大的同情心和对生活条件的感知。

以驯养灵兽为主的万兽门，形成血统和家族内部人至上的价值观，这与另一部作品「智能修仙系统」中，九阿厉氏及各家族对卜白瞟的态度形成鲜明对比，后者在看到卜白瞟的天赋后，主动吸纳其加入家族，并支持他成长为重溟宗的圣子。

进一步深入分析，基于五行三奇的灵根修仙实际上体现了一种元素魔法体系。在这一体系中，元素亲和度至关重要，决定了灵根的分类和品阶，这也是大多数元素门派重视它的原因。与之相对的是，万兽门并非基于元素魔法的门派，他们的选拔标准和价值观是建立在驭兽的逻辑之上。这反映出，无论是哪个门派，他们的专业和产业特性都在某种程度上塑造了其成员的价值观和选择标准，这与现实世界中各行各业的情况颇有相似之处。

我觉得这是一个颇有趣的话题。今天趁着写这篇文章，也夹杂一些自己对故事世界观搭建的猜想、理解和感悟，希望与各位道友有所共鸣。

了解宗门专长

修仙小说一般有非常多的宗派，然而大多数宗派都同质化严重，更多时候是为了体现利益争斗、充当不同的利益群体出现，本质上并无变化。这也是为什么灵血修仙相比于大多数作品要优秀得多：它的宗派设定存在鲜明的专长设定：修真百艺，大道三千，自然可以衍生出很多截然不同的宗门道途，让世界设定更加立体丰满、多元。

武侠小说经常不是特别好看，原因就在于所有人都是拿着剑在挥舞，无非是剑招有差。我最近有看「凡人修仙传」的 CG 动画影片，感觉世界观架构并不十分吸引人，也是因为我看的天南大陆篇章各门派几乎无甚差别，没有典型的宗门专长。唯有独特的专业领域或关注点，使他们与众不同，并在故事中定义他们的身份，方才能令一个宗门脱颖而出。例如武侠小说中的五毒教、唐门，想必并不是一流的顶尖支配者，但由于其特殊专长，却让人印象深刻。

在灵血修仙中，目前我们看到的不同道途包括：剑修，魂修，丹修，虫修、炼器师，驭兽师，卜道、阵道、雷道、医道、探脉、种植等，不尽其数。即便在一类大道下，也会有专攻咒杀的生死判、精研天机推演的天衍宗等。这些不同的专业道途，也就构成不同教派身份的核心，自然也产生不同的价值观、训练体系乃至哲学。

当然，一个宗门的专长，或者说他们关注的焦点，往往也反映设定世界中更大的社会或文化问题。就好比主杀伐的剑道之所以兴盛，是因为战乱不休的时代唯有杀伐才能保自我平安；修真求长生更是夺天地之造化，逆天而行，本质上是人域自然斗争的主题。但这些不必进一步推演，因为对梳理更丰富的世界观无其他益处。

不同教派的案例研究

本段以 6 个宗派大道为例，其中包括了灵血修仙传迄今出现过的、尚未展开的以及可能也不会出现的一些道，虽然与故事线可能略有出入，但体现的是我个人对这些宗派及其价值观的理解。抛砖引玉。

元素魔法派系：大多数修真派系，只要是强调修行者资质属性为五行三奇的，均为元素魔法派系。由于元素本身的属性操纵需要控制力，需要稳定的控制过程，以及不违天和的总原则，因此大多数修真宗门都强调门人如各元素一样，每个人各司其职，和谐相处，遵守正道纪律，控制整体局面。在这些宗门，长期面向元素的修行，使得其中的人也被视为像元素一样运作，条理清晰，中规中矩。

魔宗派系：大多数元素魔法派系，尽管也宣称是夺天地造化、逆天而行，但其倾向整体上仍然是利用规则、在天道许可的范围下步步摸索。然而魔宗派系追求的却并非这般的顺从秩序，而是力量和统治，吸收他人的力量、精血和肉体，一切东西在魔宗派系看来都是修炼资源，也包括同门中人。因此，魔道修士和所有的修炼资源一样运作：躲避被人截获，迅速强大自身并劫掠他人。

驭兽宗派：驭兽宗派做的事情其实是两项，即通过育种挑选或捕捉，获得更好的灵兽，以及训练门人更好地驾驭这些灵兽。然而众所周知，神兽生灵乃是天生，无法通过后天修炼有质的提升。而一个灵兽是否强大，早在其胚芽状态时大家就已然知晓，依据自然是其父母及种族。 驭兽宗门的门人也因此形成这样文化，人的价值取决于其父母及家族，其他的皆次之。

傀儡派系：傀儡尸僵等操驭，比起元素魔法，听起来更接近驭兽，即操纵外物替自己战斗。但不同于神兽的天生地养，傀儡尸僵是由人打造的，因此对技艺、造物的效用、操纵者的掌控力有极高要求。很自然，长期面对被自己操纵的物体，傀儡派系对他人的看法也是可操纵的木偶，只是需要特殊的方法去催动。无论是门内的人际关系还是对外界，傀儡派系都热衷于「下棋」，以棋手姿态占据上风。灵血修仙动画的尸神教智将王谋，正是这种价值观的典型体现。尸神教常年试图操纵此间，灭杀气运之子，也是一种「下棋」的思路。

天命推演派系：卜道有三法，推演、风水和咒杀。但其中咒杀之法是主流修士摈弃不用的，因为有违天和。卜道重视智慧和知识，强调预知未来的重要性，认为了解和顺应天命是达到修仙巅峰的关键。在他们的视角中，万物都是因果，那么为了避免不必要的因果，他们更倾向于出世、不沾染和他人的关联，人在他们的眼中就是一个个的因果主体。同样为合体期大能，圣灵木族的拂云老祖并不介意为唐浩移除生死判的咒术，只是尝试失败；而清虚仙尊则是唯恐避之不及，直接逃窜，在我的理解中正是由于后者乃卜道修士，因此格外介意沾染因果。

时间派系：很多奇幻小说都会有事件操纵者的个人或团体，如果是团体，这种倾向会更明显，也就是他们永远只做「对的事」。一个无辜的女孩被恶人斩杀，时间派系可能救，也可能不救，是否施救取决于他们的未来经历。如果折起事件有蝴蝶效应，救或不救足以改变未来的一桩大事，他们就可能出手。在认为必要的情况下，甚至出手斩杀无辜小女孩，只因这件事可以改变未来的一桩大意义事件。他们的道德观完全建立在事情对未来的影响上。

在类似这样许多派系的设定下，性情不同的若干个人成员，与派系的价值观和精神产生火花，塑造他们自己对力量和世界的互动方式。教派的价值观可能激活成员性格中的某一面，例如一个天赋异禀的人，在魔宗可能会变得喜欢被尊重和追捧，在天命推演派系里则可能更乐意疏远他人、清心寡欲。傀儡教派的成员技术超群，智谋过人，可能会被期待称为一个核心的技术负责人。

同样，派系的价值观塑造不同的人，也会招致其成员和其他派系打交道时，更容易形成同盟或敌对关系。所谓的正邪不两立、正派与魔道不来往等冲突，也正是教派价值观对个人的浸染所致。这些互动对于塑造叙事动态和成员的性格发展至关重要。

结语

精彩的奇幻故事经常可以为我们提供一个好视角，通过它，我们可以检查和反思现实世界的相似之处。

正如各个派系以其道途来形成自己的价值观，我们现实世界的行业也有其独特的焦点和文化。例如，强调创新和颠覆的科技行业，与元素宗派的创造力和前瞻性有相似之处。驭兽宗门的等级和传统特征，则可以在非常重视血统和遗产的行业中看到，例如家族企业或某些手工艺，当然还有某些政体。金融或法律等行业，竞争和权力驱动的环境更类似于魔宗派系，力量和统治地位受到每个人的重视。

同时，故事中的一些现象也能给到我们一些有趣的警示。例如一个教派因其僵化的做法而垮台，又或者某个宗派的价值观培养出的都是自私狂妄的人，最终导致宗派本身的覆灭，等等。这些不同的故事、价值观，为我们提供不同的教派行为及伦理提供了机会，可以促使我们反思自己的一些道德实践是否也被工作习惯所「僵化」。

以上。